一說(shuō)到“蹲點(diǎn)”，你是不是想到了新聞?dòng)浾叩亩c(diǎn)采訪、蹲點(diǎn)報(bào)道？的確，很多榮獲中國(guó)新聞獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品就是靠蹲點(diǎn)“蹲”出來(lái)的。像連續(xù)3年獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的浙江廣電記者楊川源，她說(shuō)自己的獲獎(jiǎng)經(jīng)驗(yàn)就是六個(gè)字：沉下去、走基層。
蹲點(diǎn)，說(shuō)白了就是沉到最基層去觸摸最真實(shí)的民情民意。最近，浙江全省各地就把“‘八八戰(zhàn)略’在身邊”主題宣講活動(dòng)辦到了樟樹(shù)下、廊橋上、車間里、社區(qū)中，越來(lái)越多的宣講員走進(jìn)基層，在平易近人的對(duì)話、循循善誘的解答中和群眾打成一片，蹲點(diǎn)式宣講工作正在擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。
蹲點(diǎn)式宣講，到底“蹲”什么呢？
一
沒(méi)有純而又純的理論，所有的理論都是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，從群眾中走出來(lái)的，因此，理論宣講只有“蹲”到群眾中去才會(huì)有生命力。
中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)擅長(zhǎng)“蹲”到群眾中講道理。毛澤東同志就是一位優(yōu)秀的蹲點(diǎn)宣講員。在闡述群眾工作時(shí)，他說(shuō)“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花”。他逐字逐句修改陳正人起草的《施政大綱》，把“廢除聘金聘禮，反對(duì)買賣婚姻”改成“討老婆不要錢”，把“廢除債務(wù)”改成“借了土豪的錢不要還”。正是這種沾著露珠、冒著熱氣的大白話，把我們黨的思想和主張傳遍了五湖四海。
反觀當(dāng)下，這兩年一些地方把理論宣講完全搬到了舞臺(tái)上，包裝成了一個(gè)個(gè)精致的節(jié)目、一場(chǎng)場(chǎng)亮麗的比賽。當(dāng)然，好的宣講作品需要展示，比學(xué)趕超的賽制也能讓優(yōu)秀宣講員脫穎而出。但舞臺(tái)肯定不是宣講的主陣地，比賽評(píng)獎(jiǎng)也不能成為宣講的最終歸宿。
正如我們?cè)凇端麄?，不該是“演員”》一文中提到的：真正的宣講名嘴是從基層一線“冒”出來(lái)的，是干部群眾用口碑“堆”出來(lái)的，而不是在舞臺(tái)上評(píng)出來(lái)的。
讓宣講真正“蹲”到群眾中間去，浙江已經(jīng)作了一些探索。然而，光蹲下去還不夠，還需要去“蹲”問(wèn)題，迎著問(wèn)題去講理論、講政策，理論和政策才能有針對(duì)性地落下去。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”
當(dāng)前，外部的不確定性、難預(yù)料因素不斷增多，國(guó)際形勢(shì)愈發(fā)復(fù)雜，而國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò)。特別是經(jīng)歷了三年疫情的悲辛苦楚，一部分群眾積壓的情緒還沒(méi)有完全疏解，基層治理中還有一些客觀存在的問(wèn)題需要去回應(yīng)和解決。
在筆者看來(lái)，蹲點(diǎn)式宣講也是調(diào)查研究的一種重要形式，我們不僅迫切地需要通過(guò)調(diào)查研究找到破解難題的辦法和路徑，也需要通過(guò)理論宣講去統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。從“通過(guò)成績(jī)講理論”向“通過(guò)問(wèn)題講方法”轉(zhuǎn)變，蹲點(diǎn)式宣講更加注重運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論中的世界觀和方法論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。
前不久在浙江金華磐安舉辦的“‘八八戰(zhàn)略’在身邊——‘青馬向上’”研學(xué)營(yíng)活動(dòng)，就嘗試把基層面臨的“真問(wèn)題”拋給青年宣講員。比如，鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小巨人”被脫鉤后，如何續(xù)寫“無(wú)中生有”“出山出?！钡膫髌?？黨組織軟弱渙散的村，如何依靠黨建引領(lǐng)化解矛盾糾紛？在土地資源極度緊張情況下，如何走好新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路？
邊調(diào)研邊宣講，既碰釘子，又想轍子，這個(gè)過(guò)程不僅鍛煉了宣講員用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)也把理論、政策精準(zhǔn)地講進(jìn)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)者以及老百姓的心坎上。
二
有的人認(rèn)為，理論宣講做的是思想工作，人的思想是看不見(jiàn)摸不著的，宣講的成效很難被評(píng)價(jià)。還有的人認(rèn)為，思想工作、理論工作顯得有點(diǎn)“虛”，特別在基層，人們更關(guān)心的是重大項(xiàng)目推進(jìn)怎么樣、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收行不行、基層矛盾糾紛調(diào)解好不好，理論宣講可能就被當(dāng)成了一項(xiàng)任務(wù)。那我們又該怎么看呢？
事實(shí)上，宣講不局限于“1對(duì)N”“我講你聽(tīng)”的常規(guī)范式，在多元的宣講場(chǎng)景中，宣講也可以跨界融合，轉(zhuǎn)化為可觸可感的成果。在筆者看來(lái)，蹲點(diǎn)式宣講不是“走過(guò)場(chǎng)”“一陣風(fēng)”，也不是搞“一曲終了就散場(chǎng)”，而是要持續(xù)追蹤、定期回訪，把“講”出效果、“蹲”出成果作為一條硬杠杠。
比如，溫州文成的“小火柴”宣講團(tuán)開(kāi)展“春天里·向共富”助農(nóng)直播宣講，宣講員化身主播讓農(nóng)產(chǎn)品搭“網(wǎng)”出山，每一場(chǎng)直播都有上萬(wàn)元的銷售額。湖州吳興區(qū)“王金法廣播”在宣講黨的創(chuàng)新理論的同時(shí)，收集民情民意，積極為群眾解決環(huán)境衛(wèi)生、違法搭建、鄰里糾紛等各種問(wèn)題，有效地把矛盾糾紛化解在基層。
再如，浙江大學(xué)團(tuán)委和金華磐安聯(lián)合成立的“青馬向上”宣講團(tuán)，在高考倒計(jì)時(shí)60天之際，走進(jìn)山區(qū)縣中學(xué)的高三學(xué)子中間，為他們加油打氣，并在學(xué)校設(shè)立“青馬向上 尚學(xué)守望”青年志愿服務(wù)驛站和“紙短情長(zhǎng) 浙大等你”信箱，建立了常態(tài)化的交流機(jī)制。
可見(jiàn)，宣講可以“+文旅”“+產(chǎn)業(yè)”“+治理”“+項(xiàng)目”“+志愿服務(wù)”，雙向賦能讓宣講更有力量。
為什么有的地方每年組織很多宣講場(chǎng)次，聽(tīng)眾換了一茬又一茬，“到達(dá)率”卻不高？為什么有的宣講員臺(tái)上講得很精彩，臺(tái)下老百姓卻反應(yīng)平淡，“走心率”不高？究其根源就是宣講不求實(shí)效，講過(guò)即可，講完即止。唯有以效果為導(dǎo)向，圍繞著民情民意“蹲”下去，這樣的宣講才能“上頭”又“走心”。
三
蹲點(diǎn)式宣講“蹲”在群眾中，“蹲”的是問(wèn)題，也是實(shí)效。在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，以及大興調(diào)查研究的大背景下，探索推進(jìn)蹲點(diǎn)式宣講也是對(duì)宣講工作的一次“革命”。在筆者看來(lái)，做好蹲點(diǎn)式宣講，還需注意以下三點(diǎn)：
中心工作在哪里，蹲點(diǎn)式宣講就應(yīng)該跟進(jìn)到哪里。各地黨委、政府的中心工作，實(shí)際上是把黨的創(chuàng)新理論落到各地各單位，與具體實(shí)際結(jié)合在一起。我們不能把宣講看作是一個(gè)高高在上的“孤點(diǎn)”，而是需要融入中心、服務(wù)大局，通過(guò)走基層、講道理、說(shuō)政策、促實(shí)踐，不斷拓展“宣講+”的轉(zhuǎn)化路徑。比如，當(dāng)前，全省的宣講員就需要到創(chuàng)新一線、改革前沿、開(kāi)放橋頭，深入而生動(dòng)地講好“八八戰(zhàn)略”與三個(gè)“一號(hào)工程”的關(guān)系。
真刀真槍地沉下去，才能找問(wèn)題、想辦法、講道理。宣講工作本身就要接地氣、冒熱氣，不妨把蹲點(diǎn)式宣講與主題教育、調(diào)查研究結(jié)合起來(lái)，讓宣講員特別是青年宣講員扎扎實(shí)實(shí)地去老百姓中間“蹲”著，去基層矛盾集中的地方蹲一段時(shí)間，迎著矛盾和問(wèn)題開(kāi)展宣講，在宣講中想法子、找對(duì)策，也可以通過(guò)蹲點(diǎn)式宣講拿出調(diào)研報(bào)告，為當(dāng)?shù)攸h委、政府決策提供有價(jià)值的意見(jiàn)建議。
宣講效果好不好，群眾說(shuō)了算。要讓群眾有獲得感，關(guān)鍵看能不能打開(kāi)他的心結(jié)，解決他的問(wèn)題，回應(yīng)他的訴求。蹲點(diǎn)蹲得深可以培養(yǎng)感情，宣講講得好可以啟迪思想，帶著感情去做思想工作，很多時(shí)候思想統(tǒng)一了，問(wèn)題也就迎刃而解了。因此，我們可以探索建立民情民意收集反饋機(jī)制，把老百姓急難愁盼的問(wèn)題收集起來(lái)反饋給有關(guān)部門，發(fā)揮宣傳的監(jiān)督作用，推動(dòng)問(wèn)題有效解決，讓老百姓發(fā)自內(nèi)心地為宣講員點(diǎn)贊。
“蹲”字本身就有待著、停留之意。蹲點(diǎn)式宣講，無(wú)論是“蹲”群眾，還是“蹲”問(wèn)題，抑或“蹲”效果，無(wú)一不是建立在長(zhǎng)期的努力之上，需要久久為功，那就“徐徐圖之，且待花開(kāi)”吧。
來(lái)源：